{"id":3571,"date":"2025-03-04T08:49:11","date_gmt":"2025-03-04T07:49:11","guid":{"rendered":"https:\/\/motsdaubepine.fr\/?p=3571"},"modified":"2025-04-22T09:50:47","modified_gmt":"2025-04-22T07:50:47","slug":"feux-croises-sur-les-etats-unis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/motsdaubepine.fr\/index.php\/2025\/03\/04\/feux-croises-sur-les-etats-unis\/","title":{"rendered":"Feux crois\u00e9s sur les \u00c9tats-Unis"},"content":{"rendered":"

\"Feux<\/a>Deux livres tr\u00e8s diff\u00e9rents\u00a0: La fronti\u00e8re de verre<\/em> un recueil de neuf nouvelles sign\u00e9 Carlos Fuentes<\/a> \u2013 auteur mexicain \u2013 et Ch\u00e2timent<\/em> un polar iconoclaste\u00a0 de Percival Everett<\/a> \u2013 auteur am\u00e9ricain dans lesquels se rejoignent ligne conductrice et th\u00e8me r\u00e9current. Que ce soit dans\u00a0 La fronti\u00e8re de verre<\/em> ou Ch\u00e2timent<\/em> \u00a0s\u2019\u00e9l\u00e8ve une vive critique de la premi\u00e8re puissance mondiale\u00a0 : en quelque-sorte des\u00a0 feux crois\u00e9s sur les \u00c9tats-Unis d\u2019Am\u00e9rique. <\/span><\/span><\/p>\n

Par un jeu de mots, Dioniso, un des personnages mis en sc\u00e8ne par Carlos Fuentes les rebaptise \u00ab les \u00c9tats-Unis d\u2019amn\u00e9sie. \u00bb L\u2019ironie de l\u2019histoire se disait-il, \u00e9tait que le Mexique avait perdu tous ces territoires en 1848 \u00e0 cause de l\u2019abandon et du d\u00e9sint\u00e9r\u00eat dans lequel on tenait le petit nombre d\u2019habitants qui les peuplaient. \u00bb<\/em> [1]<\/a>\u00a0Paradoxe se pla\u00eet \u00e0 noter l\u2019auteur mexicain\u00a0: aujourd\u2019hui \u00ab il y avait des millions de travailleurs mexicains aux \u00c9tats-Unis et trente millions de personnes, aux \u00c9tats-Unis, parlaient l\u2019espagnol. \u00bb <\/em>Cependant la plupart subissent la main mise d\u2019une puissance\u00a0 peu tol\u00e9rante, prompte \u00e0 exclure ou \u00e0 se m\u00e9fier de l\u2019\u00e9tranger. Cela n\u2019est pas nouveau. Cela fait partie de son histoire.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019heure de la vengeance<\/span><\/h3>\n

C\u2019est ce que conte Percival Everett qui renvoie \u00e0 un autre pan des m\u00e9moires \u00e9tats-uniennes : la condition des noirs. \u00c0 travers une traque punitive de racistes-supr\u00e9matistes blancs, il rem\u00e9more les crimes raciaux impunis : des lynchages innombrables seulement motiv\u00e9s par la haine du noir. \u00ab\u00a0Mon grand-p\u00e8re m\u2019a dit qu\u2019autour de 1910, on trouvait un Noir pendu au bout de chaque sillon labour\u00e9.\u00a0\u00bb<\/em> Peu s’en fallait de peu pour qu\u2019un Noir soit lynch\u00e9. Dans les ann\u00e9es 50, une gamine accuse un jeune noir – il a quatorze ans – Emmet Till de lui avoir adress\u00e9 la parole et tenu des propos soit-disant irrespectueux. Sans autre forme de proc\u00e8s celui-ci est pendu. Elle a menti. <\/span><\/p>\n

Mais les faits sont tenaces. L’oubli ne s’installe pas. Trente ans plus tard \u2013 le r\u00e9cit se d\u00e9roule sous le premier mandat de Trump \u2013 vient l\u2019heure de rendre des comptes. Sonne l\u2019heure de la vengeance. Deux blancs meurent assassin\u00e9s, semble-t-il par un noir d\u00e9j\u00e0 mort et dont le corps dispara\u00eet.
\n<\/span><\/p>\n

Une manne : la main d\u2019\u0153uvre f\u00e9minine…<\/span><\/h3>\n

Comme les noirs, les mexicains sont stigmatis\u00e9s. On oublie ce qu\u2019ils apportent. On oublie que sans eux, ceux qui d\u00e9tiennent pouvoir et richesse n\u2019auraient pas connu cette fulgurante prosp\u00e9rit\u00e9. Carlos Fuentes pointe la contradiction : alors que les migrants sont traqu\u00e9s, refoul\u00e9s, m\u00e9pris\u00e9s ce sont eux qui font tourner l\u2019\u00e9conomie. Un vieillard amn\u00e9sique s\u2019interroge : une m\u00e9taphore de ceux qui ne sont rien. Invisible, anonyme parmi les anonymes, il ne se souvient pas de son nom. Des r\u00e9miniscences surviennent : r\u00e9elles ou fictives, qu\u2019importe, elles traduisent le ressenti. \u00ab\u00a0Moi ton fils qui suis oblig\u00e9 de passer la fronti\u00e8re tous les matins \u00e0 l\u2019aube pour aller travailler comme commis dans un magasin Woolworth\u00a0? Moi ta fille qui ai obtenu un poste de contrema\u00eetre dans une usine de ce c\u00f4t\u00e9-ci de la fronti\u00e8re\u00a0? Ton petit-fils [\u2026] qui est employ\u00e9 dans un restaurant mexicain du c\u00f4t\u00e9 Yankee\u00a0? Ta petite-fille qui travaille elle-aussi \u00e0 l\u2019usine\u00a0?\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

Les am\u00e9ricains du nord savent tirer profit de la mis\u00e8re des am\u00e9ricains du sud sachant pouvoir s\u2019appuyer sur des mexicains ( m\u00eame dans un pays pauvre il y a des riches et des opportunistes ) \u2013 comme el se\u00f1or Leonardo Baroso \u2013 qui ne veut pas laisser passer cette manne.<\/span><\/p>\n

…Log\u00e9e\u00a0 dans des bicoques de merde<\/span><\/span><\/h3>\n

Dans le d\u00e9sert, pr\u00e8s de la fronti\u00e8re se multiplient les usines, les maquiladoras en termes exponentiels : aucune en 1965,\u00a0 135 000 en 1994 qui g\u00e9n\u00e8rent 200 000 emplois d\u00e9riv\u00e9s \u2013 les droits de douane ou autres taxes sont prohib\u00e9s. Y travaillent des femmes \u2013 en proportion 8 femmes pour 2 hommes. \u00ab Ciudad Juarez \u00e9tait simplement le lieu qui offrait du travail [\u2026] et m\u00eame si le salaire \u00e9tait dix fois moindre qu\u2019aux \u00c9tats-Unis, il \u00e9tait dix fois plus que rien dans le reste du Mexique. \u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

Est-ce cela le r\u00eave d\u00e9mocratique ? L\u2019\u00e9galit\u00e9 entre \u00eatres humains, l’\u00e9galit\u00e9 des chances comme le disent les Yankees \u00e0 leurs homologues mexicains, complices de leur accaparation des richesses au d\u00e9triment du pays et des habitants de ce pays ? Ceux qui emploient \u2013 ou plut\u00f4t ceux les exploitent \u2013 de richissimes hommes d\u2019affaires se frottent les mains. Ils font dans le sarcasme en affirmant que quitter leur campagne pour rejoindre ces zones de travail, exclusivement \u2013 sortirait les femmes de la mis\u00e8re, de la prostitution et m\u00eame du machisme. <\/span><\/p>\n

Rel\u00e9gu\u00e9es dans un no man\u2019s land, ces travailleuses font une heure de trajet \u2013 matin et soir \u2013 pour se rendre \u00e0 leur travail tandis que leurs compagnons restent \u00e0 la maison s\u2019occuper des enfants. Ils n\u2019ont pas de travail alors ils se rendent utiles car aucune infrastructure n\u2019existe pour accueillir les bambins : pas de cr\u00e8ches, \u00e9coles insuffisantes. Pas d\u2019aires de jeux : les devants de porte ou la rue.<\/span><\/p>\n

Ce qui compte n\u2019est pas le bien \u00eatre humain mais la sp\u00e9culation possible qui engendrera le \u00a0profit maximum. \u00ab\u00a0La colonia est en fait un simple terrain vague avec des bicoques de merde dessus. Dans cinq ans, \u00e7a vaudra mille fois plus.\u00a0\u00bb <\/em>explique un Yankee \u00e0 Baroso qui acquiesce. Il ne refuse pas sa part du g\u00e2teau.
\n<\/span><\/p>\n

Des exemples \u00e0 l\u2019envi<\/span><\/h3>\n

\"Feux<\/a>C\u00f4t\u00e9 \u00c9tats-Unis, Percival Everett n\u2019est pas tendre et arrive au m\u00eame constat. \u00ab\u00a0Je suis all\u00e9 \u00e0 un de ces meetings de Trump [\u2026] Tu sais, ce type, il est comme nous au fond. [\u2026] Je veux dire il a pas plus de cervelle qu\u2019un porc-\u00e9pic, mais il sait remettre en place les intellos.\u00a0\u00bb<\/em> Trump plus que quiconque symbolise la victoire des supr\u00e9matistes blancs, ceux qui sans h\u00e9siter lynchaient les noirs. Ceux qui se croient au dessus, si proches de Dieu ?
\n<\/span><\/p>\n

Mama Z n\u2019a pas oubli\u00e9. Elle a multipli\u00e9 les dossiers : des exemples qui se multiplient \u00e0 l\u2019envi : enfants, femmes, hommes noirs plus de 6000 dossiers \u2013 plus de 6000 morts pass\u00e9s \u00e0 la trappe ! Damon Thruff recense un \u00e0 un le nom de ces victimes. \u00ab Quand j\u2019\u00e9cris leurs noms, ils deviennent r\u00e9els, et plus seulement des statistiques. Quand j\u2019\u00e9cris leurs noms, ils deviennent r\u00e9els de nouveau. C\u2019est presque comme s\u2019ils obtenaient quelques secondes de plus ici-bas. Vous voyez ce que je veux dire ? Je n\u2019aurais jamais \u00e9t\u00e9 capable d\u2019inventer tant de noms. \u00bb <\/em>Perceval Everett consacre tout un chapitre \u00e0 cette longue \u00e9num\u00e9ration des anonymes victimes de la haine raciale. Son approche sarcastique c\u00e8de le pas sur le drame occult\u00e9.
\n<\/em><\/span><\/p>\n

Face \u00e0 une horde d\u00e9ferlante<\/span><\/h3>\n

Quel lien entre ces morts oubli\u00e9s et cette une horde d\u00e9ferlante qui se l\u00e8ve ? Des hommes blancs p\u00e9rissent par dizaines, mutil\u00e9s \u2013 leurs testicules arrach\u00e9es \u2013 retrouv\u00e9es entre les mains d\u2019un noir d\u00e9c\u00e9d\u00e9 qui s\u2019\u00e9vapore comme un fant\u00f4me. Des zombies ressuscit\u00e9s \u2013 n\u2019\u00e9tait-ce pas le cas de J\u00e9sus-Christ \u2013 venus demander justice ?<\/span><\/p>\n

Face \u00e0 ce p\u00e9ril, la haine revient, s\u2019auto-entretient. Les blancs continuent \u00e0 pr\u00eater servent, comme au bon vieux temps du Klu-Klux-Kan : \u00ab\u00a0Je fais le v\u0153u de prot\u00e9ger les droits donn\u00e9s par Dieu \u00e0 la race blanche contre tous les \u00e9trangers, qu\u2019ils soient noirs, jaunes, rouges ou juifs.\u00a0\u00bb <\/em><\/span><\/p>\n

Malgr\u00e9 la gravit\u00e9 du sujet, l\u2019humour impr\u00e8gne les r\u00e9pliques des personnages. S’ouvrent les guillemets, s’instaurent des dialogues qui donnent au texte une puissance narrative naturelle, populaire : elle ins\u00e8re le lecteur au plus pr\u00e8s de la r\u00e9alit\u00e9 am\u00e9ricaine qui ne brille pas par l’\u00e9loquence de son langage ou par la profondeur de sa pens\u00e9e.
\n<\/span><\/p>\n

Du loufoque \u00e0 la r\u00e9f\u00e9rence historique<\/span><\/h3>\n

Une histoire loufoque port\u00e9e par deux enqu\u00eateurs noirs Ed et Jim du M.B .I de l\u2019\u00e9tat du Mississipi. Ils viennent pr\u00eater main forte aux enqu\u00eateurs locaux : des blancs, d\u00e9pass\u00e9s par les \u00e9v\u00e8nements. \u00ab Et bien, c\u2019est un repaire de p\u00e9quenauds d\u00e9biles qui sont rest\u00e9s bloqu\u00e9s au\u00a0<\/em>XIXe si\u00e8cle <\/span>d\u2019avant-guerre et offrent la preuve vivante<\/span> que la consanguinit\u00e9 ne conduit pas \u00e0 l\u2019extinction.\u00a0\u00bb<\/em> s\u2019amuse Jim. Mais l\u2019humour n\u2019est pas gratuit \u2013 car l\u2019objectif est de mobiliser la m\u00e9moire. Ce que fait Mama Z\u00a0: \u00e2g\u00e9e de 105 ans. \u00ab\u00a0Quand on veut conna\u00eetre un endroit, on parle \u00e0 son histoire\u00a0\u00bb<\/em>. Mama Z n\u2019a rien oubli\u00e9. \u00ab\u00a0Y a pas un blanc dans ce pays qu\u2019a pas lui-m\u00eame lynch\u00e9 quelqu\u2019un, ou alors c\u2019est un membre de sa famille qui l\u2019a fait.\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

Cette histoire d\u00e9brid\u00e9e s\u2019appuie sur des faits historiques : des rapports officiels qui t\u00e9moignent des exactions subies. \u00ab\u00a0Le corps d\u2019un homme noir de peau clair a \u00e9t\u00e9 d\u00e9couvert \u00e0 sept kilom\u00e8tres au sud de Hattiesburg dans un bosquet de sycomores. L\u2019individu a \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9 attach\u00e9 aux chevilles et aux poignets au moyen d\u2019une sorte de c\u00e2ble gain\u00e9.\u00a0\u00bb<\/em> Conclusion du m\u00e9decin l\u00e9giste\u00a0: l\u2019homme s\u2019est suicid\u00e9.<\/span><\/p>\n

Ed se souvient en passant \u00e0 Memphis devant Le Lorrain Motel. \u00ab\u00a0L\u00e0, \u00e0 l\u2019angle de ce balcon. J\u2019avais dix ans. C\u2019est pour \u00e7a que je suis flic.\u00a0\u00bb <\/em>Il fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019endroit o\u00f9 le pasteur Martin Luther King a \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9. Rien ne peut s\u2019oublier. Rien ne devra s\u2019oublier surtout quand\u00a0 certains discours ont encore cours. \u00ab\u00a0Tout ce que je peux vous dire de s\u00fbr, c\u2019est que le gang qui a fait \u00e7a comprenait une trentaine de n\u00e8gres et que six bons r\u00e9sidents blancs de Conway sont morts.\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

Et au-del\u00e0\u00a0?<\/span><\/h3>\n

Deux livres tr\u00e8s diff\u00e9rents, aux styles typ\u00e9s \u00e9voquent le m\u00eame sentiment d\u2019injustice, les m\u00eames abus, le m\u00eame m\u00e9pris. Cela se passe au Mexique et aux \u00c9tats-Unis : pays frontaliers. S’il les fronti\u00e8res sont physiques et de plus en plus marqu\u00e9es physiquement, elles sont aussi psychologiques, ancr\u00e9es dans les esprits. <\/span><\/p>\n

En ce sens ces deux livres universels incitent \u00e0 regarder devant notre propre fen\u00eatre. Ce rejet de l\u2019autre, de la diff\u00e9rence, cette volont\u00e9 d\u2019\u00e9viter le grand remplacement court partout : y compris en Europe, y compris en France. Partout existent des boucs-\u00e9missaires que l\u2019on montre du doigt pour justifier des \u00e9checs politiques : mont\u00e9e de la violence, mal-\u00eatre, inqui\u00e9tude, r\u00e9v\u00e9lateurs de l\u2019\u00e9tat d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 incapable de r\u00e9pondre aux besoins des uns au profit des autres : ceux qui d\u00e9tiennent le pouvoir, ceux qui d\u00e9tiennent les finances. \u00a0Ceux qui veulent s\u2019enrichir encore et encore plus ? Qu\u2019importe la souffrance du plus\u00a0 grand nombre : ne sont-ils pas des bons \u00e0 rien, des perdants ?<\/span><\/p>\n

[1]<\/span><\/a> Carlos Fuentes fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la guerre qui opposa le Mexique aux Etats-Unis dans les ann\u00e9es 1840 \u00e0 l\u2019issue de laquelle, le Mexique perdit la Californie, l\u2019Utah, le Nevada, le Colorado, l\u2019Arizona, le Nouveau-Mexique et le Texas : des territoires somme toute tr\u00e8s riches.
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La fronti\u00e8re de verre<\/em> – Roman en neuf r\u00e9cits de Carlos Fuentes. Tratuit de l’espagnol (Mexique) par C\u00e9line Zins. \u00c9ditions Folio<\/span><\/h6>\n
Ch\u00e2timent<\/em> de Percival Everett. Traduit de l’anglais (\u00c9tats-Unis) par Anne Laure Tissut. Editions Actes noirs-Actes sud<\/span><\/h6>\n
Published by M.B <\/span><\/h6>\n

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Des livres \u00e0 l’envi : C\u00f4t\u00e9 am\u00e9ricain<\/span><\/h3>\n

La litt\u00e9rature am\u00e9ricaine abonde sur la question de l’esclavage, de la guerre de s\u00e9cession qui a suivi suite \u00e0 la volont\u00e9 d’abolir l’esclavage et du racisme qui s\u00e9vit – y compris au vingt-et-uni\u00e8me si\u00e8cle. De nombreux auteurs ont \u00e9crit sur ces questions, ont d\u00e9crit les exactions subies, les luttes aussi qui ont \u00e9t\u00e9 mises en place – y compris par des blancs offusqu\u00e9s par cette violation des droits d’autrui – et ont invit\u00e9 \u00e0 la r\u00e9flexion : une sorte de devoir de m\u00e9moire.<\/span> Sans pouvoir tous les citer quelques noms \u00e9mergent. Juste pour dire que ce sujet n’est pas clos.<\/span><\/p>\n

Howard Zin : <\/span><\/span><\/strong>Une histoire populaire des \u00c9tats-Unis<\/em><\/span><\/span>
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Howard Fast<\/span> : <\/span><\/strong>La derni\u00e8re fronti\u00e8re<\/span><\/em><\/span><\/span><\/h6>\n
Iles Greg<\/strong> Cemetery Road<\/em> – Brasier noir<\/em> – L’arbre aux morts<\/em> – Le sang du Mississipi<\/em> <\/span><\/h6>\n
Tomas Mullen<\/strong> : Temps noi<\/em>r – Dark town<\/em> – Minuit \u00e0 Atlanta<\/em><\/span><\/h6>\n
Attica Locke<\/strong> <\/span>: Derni\u00e8re r\u00e9colte – Bluebird bluebird<\/em> <\/span><\/span><\/h6>\n
Maya Angelou<\/strong> : Je sais pourquoi chante l’oiseau en cage <\/em><\/span><\/h6>\n
Laird Hunt : <\/strong>Never home – Les bonnes gens<\/em><\/span><\/h6>\n
Colson Whitehead<\/strong> : Underground Railroad<\/em> <\/span><\/h6>\n
Russel Bank<\/strong>\u00a0 Continent \u00e0 la d\u00e9rive\u00a0<\/em><\/span><\/h6>\n
Morrison Toni<\/strong> : Un don<\/a> – Beloved<\/em><\/span><\/h6>\n

C\u00f4t\u00e9 fran\u00e7ais<\/span> <\/span><\/h3>\n

La litt\u00e9rature fran\u00e7aise semble moins prolifique. Et pourtant la France, a contribu\u00e9 \u00e0 la traite des noirs, voir les quais qui longent la Loire \u00e0 Nantes o\u00f9 un hommage tardif est rendu aux victimes. Malgr\u00e9 La d\u00e9claration universelle des droits de l’homme<\/em>, elle a sa part de responsabilit\u00e9 dans ce d\u00e9ni de l’autre. Les politiques fran\u00e7ais ont pein\u00e9 \u00e0 se s\u00e9parer des colonies, tout en veillant \u00e0 garder une main sur leurs richesses.
\n<\/span><\/p>\n

Maryse Cond\u00e9<\/strong> : Moi, Tituba sorci\u00e8re<\/a>…, Les belles t\u00e9n\u00e9breuses.<\/em><\/span><\/h6>\n
Alain Mankanbou<\/strong> : Les petits fils n\u00e8gres de Vercing\u00e9torix<\/em><\/span><\/h6>\n
Marie Vieux Chauvet<\/strong> : Amour, col\u00e8re et folie<\/em><\/span><\/h6>\n
Sarr Mbougar<\/strong> : La plus secr\u00e8te m\u00e9moire des hommes\u00a0 <\/em><\/a><\/span><\/h6>\n
Olivier Truc <\/strong>Le cartographe des Indes bor\u00e9ales<\/a>
\n<\/em><\/span><\/h6>\n
G\u00e9rard Noiriel <\/strong>: Chocolat<\/em><\/span><\/span><\/h6>\n
Alice Zeniter<\/strong> : L’art de perdre<\/em>\u00a0<\/span><\/span><\/h6>\n

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Ailleurs dans le monde<\/span> <\/em><\/span><\/span><\/h3>\n

Le colonialisme a touch\u00e9 toutes les nations europ\u00e9ennes y compris l’Espagne, le Portugal, les Pays-Bas, bien \u00e9videmment l’Angleterre. Le cartographe des Indes bor\u00e9ales<\/em> \u00e9crit par Olivier Truc montre bien cet enchev\u00eatrement, cette course vers des territoires dont les sous-sols ou les immenses terres, peu peupl\u00e9es suscitent les convoitises, tout cela au d\u00e9triment des populations autochtones. Le colonialisme am\u00e8ne avec lui le racisme – sous pr\u00e9texte de civiliser et de convertir \u00e0 une religion (catholique ou protestante) : principe qui sous-tend la sup\u00e9riorit\u00e9 morale, intellectuelle et culturelle des hommes blancs. Des sujets qui sont loin d’\u00eatre \u00e9teints ou d\u00e9pass\u00e9s. \u00c0 suivre l’actualit\u00e9 et \u00e0 \u00e9couter les d\u00e9clarations de certains hommes politiques, il appara\u00eet que ces app\u00e9tits ne se sont pas assoupis, ils sont encore moins \u00e9radiqu\u00e9s. Au contraire, ils semblent se d\u00e9multiplier.\u00a0 \u00a0 <\/span>
\n<\/span><\/p>\n

Youri Rytkh\u00e9ou<\/strong><\/a> : L’\u00e9trang\u00e8re aux yeux bleus<\/em><\/span><\/span><\/h6>\n
Pramoedya Ananta Toer<\/a> : <\/strong>Le monde des hommes<\/em><\/span><\/h6>\n
Antonio Ortu\u00f1o<\/a> :\u00a0<\/span><\/strong>La file indienne<\/em><\/span><\/h6>\n
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Deux livres tr\u00e8s diff\u00e9rents\u00a0: La fronti\u00e8re de verre un recueil de neuf nouvelles sign\u00e9 Carlos Fuentes \u2013 auteur mexicain \u2013 et Ch\u00e2timent un polar iconoclaste\u00a0 de Percival Everett \u2013 auteur am\u00e9ricain dans lesquels se rejoignent ligne conductrice et th\u00e8me r\u00e9current. 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